| پرچم |
| _ انتخاب پرچم یالثارات الحسین بارنگ قرمز بیانگر پیوند شهدای ما و دفاع مقدس ما از یک طرف با فرهنگ عاشورا و شهادت و ولایت امام حسین (ع) واهل بیت (ع) و از طرف دیگر پیوند با فرهنگ انتظار و مهدویت می باشد .
در واقع عَلَم دفاع مقدس ما و شهدای ما از یک سو عَلَم امام حسین (ع) است واز سوی دیگر عَلَم و پرچم یاران
امام زمان(عج) واین هردو در یک نماد پرچم سرخ رنگ (یا لثارات الحسین(ع)) جمع شده است . به عبارت دیگر فرهنگ انتظار با فرهنگ مهدویت جدایی ناپذیرند.
|
|
|
| نماد گنبد |
| _ نماد گنبد بیانگر "مذهبی" بودن دفاع مقدس و مذهبی بودن "شهدای" دفاع مقدس است. به بیان دیگر شهادت و شهداء از مسجد، درس شجاعت و ایثار گری و شهادت گرفته اند. شهدا با مسجد پیوند مستمر داشته اند و چون مسجد مقدس ترین مکان و شاخص ترین مکان برای عبادت خداوند و اخلاص در عبادت خداوند است لذا این "نماد" گنبد در آرم کنگره شهدا در نظر گرفته شده است. |
|
|
| پرچم ایران |
| _ وجود "پرچم" جمهوری اسلامی ایران، بیانگر این است که امروزه، ایران به عنوان "مهد" تجدید حیات اسلام و"دفاع" درمقابل تهاجم کفر وشرک و نفاق است و به عبارت دیگر "ام القرای" جهان اسلام است. به عبارت دیگر شهدای عزیز ما، ایران را برای اسلام و زمینه سازی حکومت جهانی عدل اسلامی می خواستند و جان خود را فدای دفاع از ایرانی کردند که زمینه ساز حکومت جهانی اسلام و مرکز دفاع از اسلام و بیداری اسلامی در جهان است، نه ایران با جنبه ی ملی گرایی آن، در واقع دفاع مقدس، اگر چه در مرزهای ایران جریان داشت و شهدای ما برای حفظ اسلام و ارزشهای اسلامی به شهادت رسیدند.
تذکر:(بالاتر بودن پرچم یا لثارات الحسین (ع) و گنبد، به معنای اشراف اسلام و شهادت و امام حسین(ع) و امام زمان(عج)، برایران است.)
|
|
|
| گل لاله |
| _ وجود "گل لاله" درآرم کنگره شهدا، معنای خود شهید است. در فرهنگ و ادبیات و هنر انقلاب اسلامی،"لاله" به عنوان نماد "شهید" جا افتاده است و تثبیت شده است و لذا این نماد لاله در مرکز آرم، به عنوان شهید در مرکز
فعالیت های کنگره شهدا جای داده است.
|
|
|
| پلاک |
| 5_ وجود "پلاک"در پس زمینه ی آرم، برای این است که در هرزمان دفاع مقدس، پلاک به عنوان نماد دفاع مقدس جاافتاده وتثبیت شده است. در فیلمهایی که در رابطه با دفاع مقدس ساخته شده است. از نماد پلاک برای رساندن این پیام و مفهوم که این فیلم مربوط به دفاع مقدس است استفاده شده است.نام "فاطمه زهراء" سلام الله علیها برروی پلاک بیانگر پیوند اعتقادی و عاطفی رزمندگان و شهدای ما با اُم الائمه فا طمه زهراء است. فاطمه به عنوان دختر نبوت وهمسر ولایت و مادر امامت و مدافع و شهید راه دفاع از ولایت ، در دفاع مقدس جایگاه بسیار والا و بالایی داشت و به عنوان رمز شروع بعضی از عملیات ها موجب توسل رزمندگان می شد و موجب استقامت و ایثارگری بیشتر رزمندگان می گردید.
برای تشریح دلایل انتخاب نام فاطمه زهراء سلام الله علیها در آرم کنگره، محور ها ودلایل زیادی می توان ذکر کرد که این نوشته گنجایش آن را ندارد.
|
|
|
| وجود برگه های کتاب |
| 6_ وجود برگه های کتاب در یک سمت گل لاله به دو معناست :
الف_قرآن کریم
ب_کتاب به عنوان نماد علم
ولحاظ کردن کتاب با دو مفهوم قرآن وعلم به معنای این است که جنگ و دفاع ما مبتنی بر قرآن کریم و کاری عالمانه بوده است و انتخاب رزمندگان، برای حضور در جبهه ها و پذیرفتن شهادت با تبعیت از هدایت های قرآنی بوده است. واز طرف دیگر شهدای ما بر اساس احساسات در صحنه های دفاع مقدس حاضر نشدند بلکه حضور آنان بر اساس علم و استدلال و تحصیل شرایط و این انجام تکلیف الهی بر اساس علم وآگاهی بوده است.
همچنین وجود قرآن یا کتاب، در عین اینکه قسمتی از گل لاله است، به عنوان بال پرواز کبوتر آزادی نیز به حساب
می آید یعنی دفاع مقدس ما برای آزادی از سلطه کفر و استکبار انجام شد و موتور محرکه و بال پرواز آن قرآن کریم بوده است.
|
|
|
| سرکبوتر |
| 7_ وجود سر کبوتر در یک طرف آرم به معنای آزادی بخش بودن دفاع مقدس وخون شهدای ماست. آزادی از اسارت نفس، اسارت ظالمان جهانی و سلطه گران بین المللی و تفسیر دیگر آن این است که آزادی جز در پناه قرآن کریم و با ایثار جان بدست نمی آید. |
|
|
| وجود قلم |
| 8_ وجود قلم در آرم در حالی که متصل به کتاب است بیانگر اهتمام شهدا به علم است و یادآور آیه "ن والقلم وما یسطرون " می باشد واینکه شهدای ما هل علم و مطالعه بوده اند و در واقع جوابی است به مخالفان و معاندان انقلاب اسلامی و رزمندگان عزیز ما که در تبلیغات خود سعی داشتند رزمندگان را افرادی بی سواد مطرح کنند. |
|
|
| قطره خون |
| 9_ وجود قطره خون در نوک قلم به معنای این است که حاکمیت قرآن کریم و آیات و احکام الهی در جامعه بدون ایثار و نثار خون امکان پذیر نیست و در واقع خون شهدا به عنوان خون حیات بخش در رگهای جامعه اسلامی جاری است.
تفسیر دیگر قطره خون در نوک قلم به معنای این است که انتخاب شهادت توسط شهدا نتییجه ی بهره مندی آنها از معارف ناب وقرآن کریم بوده است.
|
|
|